Người ta biết được rất ít về cuộc đời Lão Tử. Sự hiện diện của ông trong lịch sử cũng như việc ông viết cuốn "Đạo Đức Kinh" đang bị tranh cãi rất nhiều. Lão Tử là người huyện Khổ, nước Sở, sống trong thời Xuân Thu Chiến Quốc. Ở Việt Nam, có rất nhiều nhà nghiên cứu đã dịch và bình chú về cuốn Đạo Đức Kinh của Lão Tử. Nhờ những cách hiểu và khám phá mới mẻ của mỗi nhà nghiên cứu mà nội dung quyển Đạo Đức Kinh ngày càng trở nên phong phú và nhiều màu sắc. Lão Tử Đạo Đức kinh được học giả Nguyễn Duy Cần dịch trực tiếp từ bản gốc tiếng Trung Quốc, có kèm theo phần chú giải để độc giả tiện theo dõi.Cuốn sách  Lão Tử tinh hoa là cuốn sách bàn rộng ra về những nội dung cốt lõi của Đạo Đức Kinh.

Sách của Lão Tử cũng theo truyền thuyết, có lẽ viết ra lúc Khổng Tử còn sống, là vì trong sách Trang Tử có thuật lại việc hỏi lễ của Khổng Tử, và trong Lễ Ký ở thiên “Tăng Tử vấn”, nhất là trong sách Sử Ký của Tư Mã Thiên cũng đều có bàn qua về việc gặp gỡ của hai nhà. Lại còn một lẽ nữa là trong nhiều quyển sách viết ra trước hoặc sau ngày chết của Khổng Tử (479) như Lễ Ký, Trang Tử, Lữ Thị Xuân Thu, Chiến Quốc Sách, Hàn Phi Tử, Hàn Phi Ngoại Truyện, Hoài Nam Tử, Sử Ký, và cả Luận Ngữ nữa(1), người ta thường thấy có trích nhiều đoạn văn trong Đạo Đức Kinh gồm có 1745 lời. Như vậy, ta có thể cho rằng quyển Đạo Đức Kinh viết ra vào khoảng cuối thế kỷ thứ năm, trước Tây lịch kỷ nguyên.  Chống lại với thuyết trên, có người lại cho rằng Đạo Đức Kinh là một quyển sách tạp nhạp “phỏng theo thuyết âm dương, lượm lặt những chỗ hay của Khổng học và Mặc học để dung hợp với những điều cốt yếu của Danh gia và Pháp gia” hoặc về sau phỏng theo sách của Trang Tử, các sách binh pháp và rút tỉa những tư tưởng về thuyết ngu dân cuối thế kỷ thứ chín sau Chúa giáng sinh mà thêm vào... Và chính vì vay mượn cùng khắp bá gia chư tử mà sách ấy đưa ra nhiều ý tưởng mâu thuẫn. Nhưng nghiên cứu cho thật kĩ, ta sẽ thấy rằng Đạo Đức Kinh, về phương diện tư tưởng cũng như về văn chương, là quyển sách do một người viết ra mới có được nhất trí như thế và thành một hệ thống tư tưởng rất chặt chẽ. Về thuyết cho rằng sách ấy viết ra sau Trang Tử (355-275) thì là một việc khó thể tin được. Sách Trang Tử và Hàn Phi Tử là những sách giải thích cái học của Lão Tử rất là rõ ràng từng điểm một, huống chi lại cho nó là rút tỉa tư tưởng các thuyết ngu dân cuối thế kỷ thứ chín sau công nguyên thì rõ là phi lý.

Với nội dung sâu sắc, góc nhìn rộng lớn sâu sắc một lần nữa Thu Giang Nguyễn Duy Cân mang đến cho độc giả những điều thú vị về Lão Tử.  Càng đọc sâu các bạn sẽ cảm cảm nhận được ý nghĩa sâu xa bên trong mỗi tập sách. Đây sẽ là lựa chọn lý tưởng dành.

Thông tin tác giả

Nguyễn Duy Cần, bút hiệu Thu Giang, sinh năm 1907 tại tỉnh Mỹ Tho (nay thuộc thành phố Mỹ Tho, tỉnh Tiền Giang). Ông là một học giả, nhà biên khảo kỳ cựu vào bậc nhất nước ta giữa thế kỷ XX. Ông nổi bật không chỉ về số lượng tác phẩm đồ sộ mà còn ở độ sâu của học thuật và sức ảnh hưởng về mặt tư tưởng đến các tầng lớp thanh niên trí thức. Sự nghiệp nghiên cứu của ông bắt đầu từ năm 1931 với việc xuất bản quyển triết học đầu tiên: Toàn chân, gây nên một cuộc bút chiến sôi nổi trên nhiều mặt báo. Trong những năm sau đó, ông tiếp tục cho xuất bản các tác phẩm khá đều đặn.

Sinh thời, ông viết rất nhiều sách, chủ yếu là sách biên khảo, nghệ thuật sống và Đạo học. Các tác phẩm của ông được viết ra không phải với mục đích "sống bằng ngòi bút" như phần lớn các nhà nghiên cứu thời đó mà với ông một tác phẩm ra đời phải từ một đòi hỏi bức thiết của cuộc sống. Với sự am tường và thẩm thấu sâu sắc hệ tư tưởng triết học Đông phương, ông đã đưa vào trong các tác phẩm cách ứng xử khôn ngoan, luôn chú trọng vào mục đích đào tạo văn hóa và bản lĩnh ứng xử của con người... Nhờ thế, những quan niệm nhân sinh do ông đề ra cách đây hơn nửa thế kỷ vẫn giữ nguyên giá trị trong đời sống ngày nay và hầu như phù hợp với mọi thời đại.

Năm 1998, ông ra đi, để lại cho đời nhiều bộ sách có giá trị.

Tủ sách Thu Giang Nguyễn Duy Cần hiện có 18 đầu sách, trong đó nổi bật là các tác phẩm: Óc sáng suốt (2012), Cái dũng của thánh nhân (2012), Thuật xử thế của người xưa (2012), Một nghệ thuật sống (2012), Cái cười của thánh nhân (2012), Thuật yêu đương (2012), Tôi tự học (2012), Lão tử đạo đức kinh (2013), Nhập môn triết học phương Đông (2013), Lão tử tinh hoa (2013)...

Đánh giá